LEMBRANÇA DA EXISTÊNCIA CORPÓREA DOS ESPÍRITOS.

 

O LIVRO DOS ESPÍRITOS, CAPÍTULO VIII.LEMBRANÇAS DA EXISTÊNCIA CORPÓREA.

O Espírito quando vive no lado espiritual, se lembra da sua existência corpórea, tendo vivido muitas vezes como homem, e recorda-se do que foi. E é assegurado que por vezes, ri-se de piedade de si mesmo.

Comentário de Kardec: Como o homem que, atingindo a idade da razão, ri das suas loucuras da juventude ou das puerilidades da sua infância.

A lembrança da existência corpórea não se apresenta ao Espírito de maneira completa e inopinada, após a morte. Mas pouco a pouco, como alguma coisa que sai do nevoeiro, e à medida que nela vai fixando a sua atenção.

O Espírito se lembra detalhadamente de todos os acontecimentos de sua vida, abrangendo o conjunto num golpe de vista retrospectivo. Inclusive lembra-se das coisas na razão das consequências que acarretam para a sua situação de Espírito. Mas compreende que há circunstâncias às quais ele não atribui nenhuma importância, e que nem mesmo procura recordar.

Poderia lembrá-las, se o quisesse, como os detalhes e dos incidentes mais minuciosos, sejam de acontecimentos, sejam mesmo de seus pensamentos. Mas quando isso não tem utilidade, ele não o faz.

Entrevê a finalidade da vida terrestre com relação à vida futura, que a vê e compreende muito melhor do que quando vivia no corpo. Compreende a necessidade de purificação para chegar ao infinito, e sabe que a cada existência se livra de algumas impurezas.

Da maneira da vida passada que se desenrola na memória do Espírito, por um esforço da sua imaginação ou como um quadro que ele tenha ante os olhos.

Onde todos os atos que tenham interesse para a sua lembrança, são para ele como se estivessem presentes; os outros ficam mais ou menos no fundo da memória, ou completamente esquecidos. Quanto mais desmaterializado estiver, menos importância atribui às coisas materiais. As vezes fazemos a evocação de um Espírito que não sabíamos que era errante, e que acabou de deixar a Terra e que não se lembra dos nomes das pessoas que amava, nem dos detalhes que para nós parecem importantes:  para eles pouco lhe interessam e caem no esquecimento. Aquilo de que ele se lembra muito bem são os fatos principais, que o ajudam a se melhorar.

 O Espírito se lembra de todas as existências que precederam a que acabou de deixar, como todo o seu passado o qual se desenrola diante dele, como as etapas de um caminho que o viajante percorreu. Mas como já foi dito, ele não se lembra de uma maneira absoluta de todos os atos, recordando-os apenas na razão da influência que tenham sobre o seu estado presente. Quanto às primeiras existências, as que se podem considerar como a infância do Espírito, perdem-se no vago e desaparecem na noite do esquecimento.

O Espírito considera o corpo que acabou de deixar como uma veste imprópria, que o incomodava e da qual se sente feliz por se ter desembaraçado.

O sentimento que experimenta à vista do seu corpo em decomposição, é quase sempre o de indiferença, como por uma coisa a que não dá mais importância.

Algumas vezes no fim de um certo lapso de tempo, o Espírito reconhece os ossos ou outras coisas que lhe tenham pertencido. O qual depende da maneira mais ou menos elevada pela qual considere as coisas terrestres.

O respeito que se tem pelas coisas materiais que os Espíritos deixaram, atrai a sua atenção para esses objetos, e eles consideram esse respeito com prazer. Pois se sentem sempre felizes de serem lembrados. As coisas que deles conservamos avivam em nós a sua lembrança, mas é o pensamento o que o atrai para nós e não os objetos.

Os Espíritos conservam a lembrança dos sofrimentos que suportaram durante sua última existência corpórea, onde o faz melhor avaliar a felicidade que podem desfrutar como Espíritos.

O homem que foi feliz neste mundo lastima os gozos que perdeu ao deixar a Terra, onde somente os Espíritos inferiores podem lastimar os gozos que correspondem à impureza de sua natureza, e que eles expiam pelo sofrimento. Para os Espíritos elevados, a felicidade eterna é mil vezes preferível aos prazeres efêmeros da Terra.

Aquele que iniciou grandes trabalhos com uma finalidade útil, e que os vê interrompidos pela morte não lamenta tê-los deixado por acabar, porque vê que os outros estão destinados a concluí-los. Ao contrário, trata de influenciar outros Espíritos humanos a continuá-los. Seu objetivo na Terra, era o bem da Humanidade; esse objetivo é o mesmo, no mundo dos Espíritos.

Aquele que deixou trabalhos de arte ou de literatura, conserva pelas suas obras o amor que tinha durante a vida, mas as vezes a reprova.

Dependendo da sua elevação ou da missão que possa a ter cumprir, o Espírito se interessa ainda pelos trabalhos que se fazem na Terra, isto pelo progresso das artes e das ciências.

Aquilo que nos parece magnífico é frequentemente bem pouca coisa para certos Espíritos, que o admiram como o sábio admira a obra de um escolar. Eles examinam o que pode provar a elevação dos Espíritos encarnados e seus progressos.

Os Espíritos conservam, depois da morte, o amor a pátria, onde é o mesmo princípio: para os Espíritos elevados, a pátria é o universo; na Terra, é aquela em que possuem maior número de pessoas simpáticas.

Comentário de Kardec: A situação dos Espíritos e sua maneira de ver as coisas variam ao infinito, na razão do grau de seu desenvolvimento moral e intelectual. Os Espíritos de uma ordem elevada geralmente fazem, na Terra, estações de curta duração. Tudo quanto aqui se faz é assaz mesquinho em comparação com as grandezas do infinito; as coisas a que os homens atribuem a maior importância são tão pueris aos seus olhos, que eles encontram poucos atrativos neste mundo, a menos que tenham sido chamados a fim de concorrer para o progresso da Humanidade. Os Espíritos de uma ordem intermédia passam mais frequentemente por aqui. Embora considerem as coisas de maneira mais elevada do que durante a encarnação. Os Espíritos vulgares são de alguma forma os que aqui permanecem, constituindo a massa da população ambiente do mundo invisível. Conservam, com pouca diferença, as mesmas ideias, os mesmos gostos e as mesmas tendências que tinham no seu envoltório corporal. Intrometem-se nas nossas reuniões, nos nossos negócios, nas nossas diversões, tomando parte mais ou menos ativa, segundo o seu caráter. Não podendo satisfazer as suas paixões, gozam com os que a elas se entregam, e as excitam nessas pessoas(1). Encontramos entre eles alguns mais sérios, que veem e observam, para se instruir e aperfeiçoar.

As ideias dos Espíritos se modificam na vida de espíritual, onde sofrem modificações muito grandes, à medida que o Espírito se desmaterializa. Ele pode, às vezes, permanecer muito tempo com as mesmas ideias, mas pouco a pouco a influência da matéria diminui e ele vê as coisas   mais claramente. É então que procura os meios de se melhorar.

O Espírito que já viveu a vida espírita antes da sua encarnação, o seu espanto, ao reentrar no mundo dos Espíritos, se dá apenas no início pelo período da perturbação, a qual se   segue ao despertar. Mais tarde ele reconhece perfeitamente o seu estado, à medida que lhe volta a lembrança do passado e que se desfaz a impressão da vida terrestre.

 

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(1) Obsessões para os vícios, de que dão prova os tratamentos espíritas em Hospitais e nos Centros. O grifo é nosso. (N. do T.)

MENSAGEM DIVULGADA PELO MÉDIUM GETULIO PACHECO QUADRADO.