CAPÍTULO X. BEM AVENTURADOS OS
MISERICORDIOSOS.
É PERMITIDO REPREENDER OS
OUTROS?
O irmão São
Luiz em Paris, no ano de 1.860, respondeu a pergunta, que partindo do principio
de que ninguém é perfeito, se a pessoa tem a moral e o direito de repreender o próximo,
ele deixou dito:
Que certamente que não, pois cada um deve
trabalhar para o progresso de todos, e, sobretudo dos que estão sob a sua
tutela. Mas isso é também uma razão para ser feito com moderação, e com uma
intenção útil, e não como geralmente é feito, pelo prazer de denegrir a imagem
do outro. Neste último caso, a censura é uma maldade; no primeiro, é um dever
que a caridade manda cumprir com todas as cautelas possíveis; e ainda assim, a
censura que se faz a outro deve ser endereçada também a quem reprende, para ver
se não a merece.
Já com
respeito à pergunta, se será repreensível observar as imperfeições dos outros,
quando disso não possa resultar nenhum benefício para eles, e mesmo que não
seja divulgada, a resposta foi a seguinte:
Que tudo depende da intenção.
Certamente que não é proibido se ver o mal, quando o mal existe. Seria mesmo
inconveniente ver-se por toda a parte somente o bem: essa ilusão prejudicaria o
progresso. O erro está em fazer essa observação em prejuízo do próximo, desacreditando-o
sem necessidade na opinião pública. Seria ainda repreensível fazê-la com um
sentimento de malevolência, e de satisfação por encontrar os outros em falta.
Mas dá-se inteiramente o contrário, quanto, lançando um véu sobre o mal, para
ocultá-lo do público, limitamo-nos a observá-lo para proveito pessoal, ou seja,
para estudá-lo e evitar aquilo que nos censuramos nos outros. Essa observação,
aliás, não é útil ao moralista? Como descreveria ele as extravagâncias humanas,
se não estudasse os seus exemplos?
Na pergunta
subsequente se há casos em que seja útil descobrir o mal alheio, ele salienta
que esta questão é muito delicada, e precisa-se recorrer à caridade bem
compreendida. Se as imperfeições de uma pessoa só prejudicam a ela mesma, não
há jamais utilidade em divulgá-las. Mas se elas podem prejudicar a outros, é
necessário preferir o interesse do maior número ao de um só. Conforme as
circunstâncias, desmascarar a hipocrisia e a mentira pode ser um dever, pois é
melhor que um ser humano caia, do que muitos serem enganados e se tornarem suas
vítimas. Em semelhante caso, é necessário balancear as vantagens e os inconvenientes.
Bibliografia: O Evangelho Segundo o
Espiritismo. Mensagem lida e interpretada pelo Médium Getulio Pacheco Quadrado.
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